Проповедь в картинках - Пост!

26 фото
image
Часто мне задают вопрос: «Что ты думаешь о посте?» или «Как Лютеранская церковь относиться к посту?» Вопрос очень интересный. Здесь мои размышления и анализ ситуации на тему пост в разных религиозных организациях. Почитайте, может быть вам будет интересно.

Пост! Что это?



Пост — форма религиозного аскетизма, упражнение духа, души и тела. Пост это добровольное ограничение в пище, развлечениях, общении с миром.
Три уровня поста
Телесный пост — ограничение в пище;
душевный пост — ограничение внешних впечатлений и
удовольствий (уединение, молчание, молитвенное сосредоточение);
духовный пост — борьба со своими «телесными похотями»,
период особо напряжённой молитвы.

Неверные мотивы поста: (7 мотивов)
1) Чтобы быть как все, не понимая при этом значения
2) Чтобы заслужить уважение у окружающих
3) Чтобы заслужить что-то у Бога
4) Чтобы показать другим свою набожность
5) Из-за страха наказания (Пример: он ел в страстную пятницу мясо, поэтому у него каждый год какое-то из животных погибало).
6) Страховка на год
7) Чтобы похудеть

Значение поста (7 значений)

Пост в христианской Церкви имеет различные, зачастую взаимодополняющие значения:
Аскетический пост т. е., пост ради очищения от страстей, умения сдерживать свои плотские желания и т. д.
Подражание Иисусу Христу. Иисус Христос постился в пустыне 40 дней. Ещё одним основанием для 40-дневного Великого поста явилось подражание в этом Иисусу. Церковь справедливо рассудила, что если безгрешный Христос счёл нужным поститься, тем более это нужно грешным членам Церкви.
Приготовление к важным событиям в жизни. В древней Церкви крещение новых членов Церкви было не частным событием, а делом всей общины. Крещение совершалось обычно на великие праздники, в первую очередь — на Пасху. За какое-то время до крещения просвещаемые постились. Молились за них и постились и члены Церкви. Это считается одним из оснований, на котором возник потом Великий пост. Также пост перед причастием или какому либо важному событию в жизни. Например Иисус постился 40 дней перед его служением.
Подготовка к праздниками. Существовал также обычай поститься накануне великих праздников, таких как пасха или рождество, чтобы этим лучше подготовиться к встрече праздника.
Пост в дни скорби. Этот тип поста также известен с давних времён. Уже в Дидахи, раннехристианском произведении I века, говорится о посте в среду и пятницу всего года, как днях, связанных с крестными страданиями Спасителя. С течением времени восточная Церковь удержала оба этих постных дня; в Римско-католической практике остался один день — пятница. Особо строгим постом выделяется Великая Пятница, как день, в который Христос претерпел крестные муки. В Православной Церкви к числу дней поста относятся также Воздвижение Креста Господня (ещё одно воспоминание крестных мук Спасителя) и Усекновение главы Иоанна Крестителя.
Покаяние. Практика покаяния с постом известна ещё с ветхозаветных времён. Так, царь Давид постился после того, как пророк Нафан обличил его в грехе (2Цар.12). Ниневитяне наложили на себя строгий пост после проповеди пророка Ионы (Ион.3).
Молитвенная просьба. Существует практика поста ради прошения Бога о чём-то. Так, книга Деяний сообщает (Деян.27), что путешественники, попав в бурю, постились (как христиане, так и язычники), причём это описано как совершенно очевидная вещь, не требующая особых пояснений. Также совершались прошения за здоровье или освобождение людей от бесов.